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究竟是谁，这样的思量卜度就不是工夫，而是打妄想了。
现在我们谈谈参“念佛是谁”的下手方法。念佛的人当然知道念佛，那么反问你是谁在念佛呢？你一定说：是我在念啊！那么又再问你一句：是口念呢，还是心念呢？如果是口念，那么睡着时，你的口还在，为什么不念呢？刚死了后口还在，又为什么不念呢？如果是心念，那你的肉团心能不能念呢？如肉团心能念的话，那么睡着时，肉团心为什么不念呢？死了之后那个肉团心又能不能念呢？...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20332991020.html
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愚蒙的妄想或死后由活人去检测你是头温还是脚冷。
六
我觉悟到，念佛不只是口念。从初时的口念中，会生起心中的默念；从心中的默念中，再生起万般深情的忆念；从忆念中，最后升华至一种无形无象而...现今大多数念佛之人，应从口念的执著中强化心念的功行，进而入于真实不退的忆念中。因此，我极力赞美和推崇《楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》。大势至菩萨以他无限的慈悲和光辉，极简短而又清晰、完美地...
释圣虚
念佛
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2134111447.html
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所有一切罪苦，皆悉消灭清净。如不能分观各色，统观白色亦可。密教主旨，须三密相应，（身体清净，身密也；口念真言，语密也；观想真言，意密也。）行之日久，自然相应；如不能如上作观，普通念诵亦可。
(三)...
白普仁喇嘛
六字真言|观音|观音心咒|六字大明咒
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/2206151744.html
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洒在被放众生的身上，口念忏悔文：“往昔所作诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔。”这样念三遍后再为它念三皈依：“皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生...
圆因大师编著
|放生|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0815015100.html
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什么是摄心念佛？
印光法师答：至于念佛，心难归一。当摄心切念，自能归一。摄心之法，莫先于至诚恳切。心不至诚，欲摄莫由。既至诚已，犹未钝一，当摄耳谛听。无论出声默念，皆须念从心起，声从口出，音从耳入。（默念虽不动口，然意地之中，亦仍有口念之相，）心口念得清清楚楚，耳根听得清清楚楚，如是摄心，妄念自息矣。如或犹涌妄波，即用十念记数，则全心力量，施于一声佛号虽欲起妄，力不暇及。此摄心念佛之...
印光法师
印光法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16395111079.html
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虽然李老居士智力退化，但在李居士的带动下，仍能口念南无阿弥陀佛圣号及发愿回向文。近两年来，为了帮助父亲往生，李居士与其令堂，每天陪老居士念佛、发愿、回向约四十分钟，间亦印经、放生、供僧……等，大做功德，...
侯秋东报导
|放生|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/13055017747.html
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rsquo;了。
关于念佛的方法很多，只有持名念佛最理想，不管是出声念也好，默念也好，必须字字念明白，句句听清楚，若是口念佛名，心打妄想，收不到什么效果，所以梦东禅师说：‘口念弥陀心...
知义法师
知义法师|念佛|往生
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/21262420864.html
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有何乐。大众! 当勤精进，如救头然。但念无常，慎勿放逸!”
念观世音菩萨，要随时随地的念。换言之，行住坐卧，都可以念。口念心念有同样的功德。不要起分别心，一切随缘。当知，等死了的时候...
宣化上人
观音|慈悲|观世音
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/08301524017.html
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执着修行的态度和修行有情的执念所感动，在现场亲为小演员摩顶祈福，并应邀登台为剧组及在场媒体讲授发愿修行之道。在与众演员亲切合影后，本焕大师口念《普贤菩萨行品愿》为《九卷》慈悲加持，祝福演出成功，中华文明...
佚名
|看点|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08375425420.html
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形僧帽，认真听取提问后回答。如遇答非所问，或文不对题，或有错误时，提问者则用辩论工具——念珠，在答辩者头上绕三圈，口念“科尔松”（意为转三圈）或“擦”（意译为“羞”）。整个露天辩论场上，气氛十分热烈。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12101238649.html